楼观派楼观派

发布网友 发布时间：2024-10-24 09:38

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热心网友 时间：2024-11-09 08:48

在魏晋南北朝时期的西北地区，一种名为楼观道的道教派系崭露头角，其发源地在陕西周至县终南山麓的楼观。传说开创者为周代函谷关令尹喜，他在此修道，因观星望气而得名楼观。老子西行时，尹喜有幸接授《道德经》，这使得楼观道名声大噪，尹喜成为其重要奠基人。然而，实际推动楼观道传播和发展的是北魏末期的梁谌、王浮等人，以及被称为“田谷十老”的一系列知名道士，如王延、严达等。

西晋时期，梁谌从郑法师处学习，后获得尹喜秘传的水石还丹术和炼气隐形法，以及符箓和《楼观先师传》。得道后，他隐居终南山，奠定了楼观派的基础。北魏时期，楼观道得到了太武帝的支持，刊印经书和修建宫观，其影响力扩展至长安京城周边地区，几乎成为道教的重要传播区。隋唐时，楼观道士对李渊起兵提供了粮草和预言支持，李渊登基后，楼观派的地位进一步提升，宗圣宫的建立和赐名彰显了朝廷的重视。

楼观道的核心经典包括王浮的《化胡经》和《西升经》，它们阐述老子之道，强调老子西行化胡成佛的故事，同时深入讲解道教的炼形术、长生之说，以及宇宙观、人生观和政治思想。《西升经》尤其独特，融合了玄学的“无”和佛教的“三业”、“六根”等元素，使魏晋道教教义更加丰富和完善。

中国道教教派之一。始创于魏晋之际，显盛于北朝、隋唐，以楼观为中心，主要传播于北方关陇地区的道派。楼观在今陕西周至终南山脚下，地近长安，风景秀丽。隋唐两代以后成为北方著名的道教大丛林。楼观派奉老子、尹喜为祖师，主要传习三洞经典。其道法受南方上清、灵宝派影响，杂采众家之长，对诵经思神、行气咽液、炼丹服饵、符箓斋醮等方术皆兼而行之。该派还力主老子化胡之说，常与佛教发生论争。